在過去，想做電商，不是得囤貨，就是得燒錢廣告。
想經營品牌，要搞懂平臺規則、還要花時間做曝光、經營粉絲，最後還不一定賺得到。
我們創立「億電商」，就是為了解決這些問題。
我們相信，電商應該是人人都能參與的模式，不該只有少數人才玩得起。
不論你是團購主、創作者、電商老手，還是只是想多一份收入的上班族，
在億電商，你都能用「最簡單的方式」開始——只要你願意分享，就能開始賺。
我們打造的不只是平臺，而是一套完整又簡單的跨境創業系統。
加入億電商，你可以立即擁有3個獨家優勢：
🔹 免囤貨、免廣告、免煩惱的開店模式
商品上架後，由我們協助翻譯越文、全網曝光，還有專業自媒體拍攝素材，讓你省時、省錢又省力。
🔹 分享就有回饋的獲利制度
無論是推薦會員、帶朋友加入店長、協助廠商上架，你都能獲得回饋金、展店津貼與消費分潤。
🔹 從臺灣賣到越南的跨境電商機會
平臺已佈局臺越雙市場，當你經營穩定後，我們還提供越南考察補助，幫你搶先進軍東南亞藍海。
我們的目標很明確就是讓普通人也能經營電商，讓分享變成一種收入來源。
在億電商，你不需要複雜的制度，不需要等待很久才能看到收入。
我們設計了一套簡單、清楚、人人都能操作的機制：
🎯 只要推薦 2 位朋友加入店長，你的月費就直接回本。
不用推很多、不用組大團，分享兩位對的人，你就能0成本經營。
💰 此外，你還可以透過：
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展店津貼：每邀請一位新店長，立領 1000 元
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零售獎金：每筆成交都有現金回饋
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消費分紅：當你的團隊消費，你也能跟著賺
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代理制度：若你想更進一步，我們還提供商品分潤與業績分紅，最高三層結構回饋
不論你是輕鬆做、還是認真拚，你會發現，收入來得比想像中快得多。
我們平臺上，有很多來自不同背景的夥伴，從零經驗開始經營，現在都在穩定成長：
👩👧 像是一位在家帶孩子的團媽，平常就習慣揪團購，加入億電商後，她只是把原本會分享的商品搬過來，一週推薦 3 位朋友，不到一個月就回本，還開始每月領展店津貼。
📱 還有一位拍短影音的小創作者，粉絲不多，但願意分享好用的產品。他利用平臺提供的素材與曝光資源，每支影片平均都有成交，現在每月多出幾千元穩定收入。
🧳 更有代理商靠著認真經營，拓展團隊至越南，不僅參與實地考察，還透過商品分潤，開始創造每月五位數以上的穩定現金流。
這些人沒有特殊資源，也沒有大量資金，他們只是選對了平臺，然後一步一步做出成果。
你也可以是下一個故事的主角。
現在，你不需要投入大量資金、不需要囤貨，也不需要自己一個人摸索。
只要你願意分享，就可以從億電商開始，打造屬於自己的收入模式。
📦 想多一份收入、擴展副業、經營品牌、進軍越南市場
億電商，都能成為你最強的後盾。
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每天都有人因為推薦兩個朋友，直接免費經營平臺，還額外領獎金。億電商適合什麼樣的人做
這不是什麼高門檻的商機，而是你「現在就能做的事」。臺北億電商實體見面說明會
你只要會分享、有一點點人脈、有想多賺一點點的動力，板橋億電商制度說明
在億電商，你就能用最簡單的方式開始副業，不怕沒經驗、不怕不會賣東西。
我們幫你處理商品翻譯、曝光素材、上架流程，南投億電商招商簡報內容
你只要專注在分享、推廣與推薦，收入自然會進來。苗栗億電商團隊獎金規則
而且，我們還提供完整的支援系統、行銷資源與越南市場考察補助，怎麼靠億電商賺收入
讓你不只在臺灣賺，還有機會跨出臺灣、前進東南亞！
讓痛苦離開的辦法，就是自己強大 紹薇從泰國普吉島玩回來那天，我，Maggie，還有他，我們仨人在酒吧喝酒。那天去的比較早，人不多，我們坐下來便開始玩搖骰子。玩了一會兒，他給我們看在普吉島拍的照片。期間，我們喜笑顏開的說了很多，計劃著今年也要去旅行。后來，酒吧歌手唱了兩首歌，一首《再見青春》，一首《北京北京》，當唱到“我在這里活著也在這里死去”時，我聽得眼眶濕潤，心中感慨萬千。其實有時候，我很羨慕別人從一個極小的城市到大城市打拼的勇氣。我也很想去大城市闖一闖，但我知道，有些殘酷的現實是我必須所正視的。 紹薇是一個很果斷、坦然、勇敢的男生，大男子主義在他的身上展現得淋漓盡致。記得剛認識他那會兒，還在讀書，他總是整天一副嘻嘻哈哈痞子的樣子。上課的時候，老師談論古典詩詞中的愛情，抽人舉手發言，他站起來說“不及汪倫送我情”，結果被老師叫罰站。這事兒后來他告訴我說，我他媽就是不相信愛情，故意找茬的。下課時，紹薇總喜歡和別人圍攏在一起說黃段子，人群中，就數他的笑聲最大。去年夏天的時候經常提著電腦去他家寫稿子，在樓下碰見他牽著狗出來溜達時，我說你別牽著你家的狗隨地大便，他卻一副就是要讓我家狗隨地大便，反正別人管不著的態度說，老子是在給別人制造狗屎運機會。 我經常會和紹薇吐槽生活的糟糕，但他每次回答我時，總會猛吸一口煙，然后把煙霧吐向我，笑瞇瞇的說，你現在猶如是在煙霧里看著遠方，能構想著未來，卻模糊不清。當你真正的認識到了這個社會的殘酷，你才知道，你現在不切實際的計劃其實只是杯水車薪的安慰。這個世界本來都屬于強者的，你那么優柔寡斷，還想去大城市闖，怕是被別人利用了還幫著對方數錢。 記得去年夏天時，我們在朋友家喝酒，醉了后，我和他說了很多事情，說得最多的，當然是我一個勁的說忘不了心中的一些痛。紹薇安慰我說，要是想哭就哭，想說就說，我都聽著。但我沒有全部說出來，只是說了一半。他一直都說，我懂。 其實我心中有很多隱忍的疼痛，都一直埋藏著，那些疼痛像一幅畫，被訂上了釘子，掛在心墻上，需要一個人取下。期間，我問他，我說了那么多，也說說你的故事吧。他遲疑了一會兒，回答我說，你不是都知道的嗎？我說，總感覺你有些事沒有和我說，而我也不太好問你。 他回答說，我不愛和別人說太多負面悲觀的話題。把自身的痛苦落寞說出來，就是擺好桌椅，放置好瓜子花生，等別人坐下后，別人看著你像小丑似的表演。他說的原話是記不清了，大概就是這個意思，當時本想罵一句，你他媽的怎么那么煽情了。但多少是喝醉了，我只是哭，只是一個勁的說我心里有結，打不開，這一輩子估計都打不開。因為連我自己都不知道，這個結到底在哪兒。 其實，我一直都認為別人不愿意說的，都是心中隱隱作痛的傷口，是恥辱。我一直都覺得紹薇是幾個朋友當中最不喜歡坦露心事的人。多少事，都藏著噎著，或許如他所說，一杯酒下肚，解千愁。但我想，不問，往往是最好的。 曾經，我也是一個勁的和別人說生活好累，壓力很大，但慢慢地發現，生活中，應該玩古墓派的低調，而不要玩全真教的知無不言，凡是都要留個心眼。現在，不管你心里有多大的委屈，多大的痛苦，多大的困難，都不要逢人便說，更不要去和討厭自己的人說。你說了，只會讓對方看你有多么軟弱。 如果你經常把生活的困難糟糕掛著嘴邊，就是向別人展示自己多么軟弱無能。從男人的角度來說，再多的苦痛都要咽，都要抗，要學會隱忍，學會沉潛，像一只變色龍，能根據周圍的環境情況變化自己的顏色生存。 有時候你必須得學會放下面子，因為在成功前，你必須得當一回孫子。畢竟這是一個弱肉強食的世界。唯一讓痛苦不痛的辦法，就是自己強大。所以，我要感謝給我負能量的人，這樣，才能讓我看見自己追夢的潛力有多大，這樣，才能把我鍛造得百毒不侵，這樣，才能讓我更加的知道若是不努力，就只要等著被欺辱。 你看著別人為了夢想一路狂奔，心里會想，那么奮不顧身至于嗎，生命是拿來享受的。但是我想告訴你的是，享受的前提得有保障。你不知道，追夢的孩子每個人都是含著眼淚奔跑。你追夢的過程中，會經歷風風雨雨，會跌到損傷，但是你不要把這些傷痛困難都和別人說，尤其是你的競爭對手。 痛苦才是人成長的最大動力 如果你要從此不再痛苦 痛苦沒有比較級分頁：123
陳丹青：我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生 80后、90后是我見過最乖、最被動、最有悖青春本能、最缺乏表達意識的兩代人，和“垮掉的一代”比，和嬉皮士比，更是笑話。 年輕人整體性的“困惑”與“恐慌”，我無法測知。眼下社會、媒體、網絡的種種訊息和說法實在太多，年輕人不免困惑；恐慌呢，應該是謀一飯碗、混一前途越來越難吧。美國八九成青年最擔心的也是飯碗，但中國人口忒多，瞧見滿大街的人群，我有時也會莫可名狀地恐慌。 50后當年的焦慮不是升學和飯碗，而是去哪個省份的農村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認了。部分60后與我們命運相似，部分70后的際遇和80后相似，50后的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。 以上算進步還是倒退呢？難說。生理層面絕對進步了，我們那會兒整年都不會下館子，誰家有冷熱水設備？狗一般活著，還窮開心，頭發留長點就算打扮了。今時今日，一個打工仔還能腳蹬皮鞋，染一頭金發，窮姑娘包包里，多少有支廉價口紅吧。 陳丹青：我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生 50后的青春：1973年的北京街頭 但我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生。那會兒沒得比，現在樣樣比。同學的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區，攢錢攢到五十歲，怕也買不起小區保安那座崗亭啊。 要說傳統文化的割裂，50后空前絕后。別指責年輕人不懂傳統文化。誰有資格？除了萬萬分之一的所謂國學家。誰懂？干嗎要懂？如今除了知識題，又哪來什么傳統文化？別拿傳統文化說事兒了。咱們文化傳統的一大項，就是動輒拿著大道理指責年輕人。我雖不很同意“五四”那代的激進主義，但這一層，我站在胡適、魯迅一邊。 責難80后、90后割裂傳統，是輕佻的。以我的觀察，情形正好相反：從部分70后開始，越來越多有頭腦的青年，默默回歸傳統。雖然他們不見得清楚什么是傳統，但顯然迷戀被歷史割裂的那一端。極端的例子是：好幾位青年告訴我，班上儀表堂堂的高材生，碩士、博士畢業，忽然就進了寺廟，剃度為僧，有法號，開始傳教了。 準確地說，是百年中國折騰出來的“新文化”，將傳統和一撥撥后代生生割裂。割裂后，拿不出什么好飼料喂后代，孩子們當然“青睞”西方和日韓的文藝——注意，不是“文化”。看英美劇、日韓劇的青年未必了解什么是人家的文化。可是50后、60后年輕時，對外頭不是了解不了解，而是根本不知道。 80年代的“文化熱”，是校園里熱衷讀薩特、讀尼采，因為上一個十年是文化沙漠，人人無知。年輕人熱衷日韓劇，是他們的上一個十年二十年，全社會世俗化、商業化、資訊化，他們受的教育明明白白教會他們什么是權力和權利，教會他們別再像爹媽那樣，做人太累，讀薩特、讀尼采，有個屁用。 陳丹青：我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生 1972年的廣州，在操場上玩耍的女學生 這樣子對嗎？不很對。可是50后、60后那種生活，那種意識形態，留得住嗎？行得通嗎？所以出來80年代的哲學熱、文學熱，都想換個腦子，但多少有點夸張。在正常的國家和社會，讀哲學的讀哲學，看俗劇的看俗劇，不像我們這里，階段性群體轉向，忽而全都去求真理，忽而個個認世俗，一個均衡正常的生態，迄今還沒有。 說90后解構一切？恕我無知，我一點不知道90后解了什么構。網絡上或許全是他們的聒噪，那是因為沒有別的出口可以表達。我所知的狀況正相反：80后、90后是我見過最乖、最被動、最有悖青春本能、最缺乏表達意識的兩代人，和“垮掉的一代”比，和嬉皮士比，更是笑話。 至于他們的娛樂怎樣地沒禁忌，怎樣惡搞，我蠻想知道。人肉搜索、網絡唾沫，固然有的，這一層，倒像是紅衛兵文化的遺傳基因，那會兒是現場批斗羞辱，現在是網絡羞辱形同批斗。以我的觀察，80后、90后的這點娛樂，幾乎談不上娛樂。他們興許“惡搞”了什么無關緊要的事，原因是，他們除了考試升學謀飯碗，沒什么可以“搞”。 但愿我是完全胡說——縱向比較，80后、90后的表達欲望和空間，不如“文革”初年的50后，50后當年的表達空間，則遠不如“五四”前后的年輕人。 至于對“主流價值”的“反抗方式”，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時代與文化過時了，全世界為“反抗文化”付夠了代價。不要反抗，也不要試圖改變社會，能一個個改變自己，就是功德無量。 我和年輕人之間當然有代溝。代溝是好事，是常態，說明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。 和我離開美院的1981年比，現在的變化太大了。那時的同學關系就是沒日沒夜地“溝通”，談藝術，談一切；據我所知，現在的同學關系沒那么粘稠了。公寓和單間長大的獨生子難免如此，我不覺得是壞事，但可能無趣：友誼、校誼、私誼、室誼，是青春的胎記，當然，還有戀愛。2013年看趙薇拍的那部青春片，70后告訴我拍得很準確，他們說，80后、90后已經缺少，甚至沒有這種浪漫潑辣的校園記憶了。 陳丹青語錄 二十多歲的少年，請你努力，沒有誰是真Loser 少年，你要學著成長分頁：123
節日似乎總與食物有關，元宵吃湯圓，中秋嘗月餅，端午節自然要吃粽子了。老家的端午節，總帶有一種儀式感。 節前，父親總要把糯米拿出來曬曬，那是專門留著包粽子的。母親也翻出了飯豆和花生米來，細心拾去那些有蟲眼的。我們小孩子則早早地準備好竹筍葉，專挑又長又大的撿，心想那樣的筍葉包的粽子自然就大些。 端午節那天，父親總是起個大早，在太陽還未出來前就背回大捆的艾蒿。那些帶著露水的艾蒿，被我們紛紛插在屋檐和窗臺下。父親說，端午節那天的艾蒿，驅蚊止癢效果最好，晚上要泡艾葉澡。我們倒不關心這些，吃香噴噴的粽子才是最重要的。 艾蒿一插，似乎就有了過節的氛圍，全家人開始忙碌開來。母親忙著淘糯米時，我們就把筍葉洗凈，放在水里浸泡著。那些被我們珍藏的筍葉，既光滑又柔韌，自帶一股清香。浸泡后的糯米和飯豆、花生米一起拌成餡，然后用筍葉包起來。奶奶總是包得特別認真，常常是邊包粽子邊講端午節的來歷。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這是奶奶最愛背的一首詩，以至于她包粽子時，總帶著一種虔誠，粽子也包得中規中矩的。母親包的粽子就不一樣，有三角形的，也有圓錐形的，非常好看。青黃的筍葉將餡兒層層裹緊后，用一根紅色的細線捆綁住，打了一個活結，一顆粽子就大功告成了。我們總是盡力多包些餡里面，一副饞貓的樣子。粽子包好了，齊齊地擺滿了一大簸箕。那粽子真是姿態萬千，一眼就看出是誰包的了。 從粽子進了蒸籠開始，我們就不時投去熱切的目光。聞到粽子飄出的香味時，終究抵擋不住誘惑，守在廚房不肯挪步了。熱氣騰騰的粽子端上桌時，我們早已按奈不住，聞了又聞摸了又摸。第一籠粽子是要敬祖上的，接著是遞給爺爺奶奶，然后才是我們小孩子的。一顆滾燙的粽子到手，忙不迭去剝，一邊剝一邊吹著氣。頓時，粽子被我們剝得芳香四溢，剝得齜牙咧嘴，直到露出白里透著紅的餡兒。糯米糍糍的，飯豆粉粉的，花生米香噴噴的，還沒咬一口早已是口舌生津了。 蒸好的粽子，母親總要吩咐我們給鄰居們送些，我們也嘗到了鄰居們包的粽子。奶奶說過，“吃過百家粽，就是一家人”，鄰里之間因粽子而和諧無比。 每年的端午，我都要回老家，和家人一起包粽子，是最幸福的事情。 >>>更多美文：心情隨筆
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